爱尔兰早期教会的凯尔特金属制品的演变始于7世纪，当时有青铜器遗物-即装有圣徒遗物的小铰链盒。随着时间的流逝，这些圣物的大小和装饰物都增加了，后来的版本（例如Bishop Conlaed和St Brigid的版本）都用贵金属装饰。

        补给之后，出现了新技术，新材料和新颜色-来自海外的冶金方法以及本地技能的结果-包括“切屑雕刻”（德国珠宝商采用的一种方法），从而将光滑的表面转换成许多有角度的平面以捕捉光。

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        凯尔特金属工人还掌握了其他一些精美的技巧，包括使用金银丝，彩色螺柱（例如珐琅，毫菲利，和琥珀色）和压印的箔纸。Moylough腰带神社就是这一时期凯尔特人金工的一个极好的例子（顺便说一下是Hiberno-Saxon的Insular艺术学校）。

        凯尔特人工匠的另一项创新是他们的方法，该方法是通过将一系列铸造，锤击和纺制的部分放到（例如）青铜芯上并固定（而不是焊接）到位，从而制作出高度复杂的（例如）青铜器。

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        这项技术的最高典范是银色的Ardagh Chalice，它由350多个单独的零件组成。来自爱尔兰的其他宗教杰作包括：青铜制的Moylough Belt Shrine，银制的Derrynaflan圣杯和两个青铜包裹的木制游行十字架 -Tully Lough Cross 和著名的Cong Cross。

        于12世纪为图拉洛·奥康纳国王（Turlough O'Connor）建造。在装饰风格上，所有这些宗教艺术作品都保留着凯尔特人的精髓，可以追溯到古代异教徒的传统。