爱尔兰早期教会的凯尔特金属制品的演变始于7世纪,当时有青铜器遗物-即装有圣徒遗物的小铰链盒。随着时间的流逝,这些圣物的大小和装饰物都增加了,后来的版本(例如Bishop Conlaed和St Brigid的版本)都用贵金属装饰。
补给之后,出现了新技术,新材料和新颜色-来自海外的冶金方法以及本地技能的结果-包括“切屑雕刻”(德国珠宝商采用的一种方法),从而将光滑的表面转换成许多有角度的平面以捕捉光。
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凯尔特金属工人还掌握了其他一些精美的技巧,包括使用金银丝,彩色螺柱(例如珐琅,毫菲利,和琥珀色)和压印的箔纸。Moylough腰带神社就是这一时期凯尔特人金工的一个极好的例子(顺便说一下是Hiberno-Saxon的Insular艺术学校)。
凯尔特人工匠的另一项创新是他们的方法,该方法是通过将一系列铸造,锤击和纺制的部分放到(例如)青铜芯上并固定(而不是焊接)到位,从而制作出高度复杂的(例如)青铜器。
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这项技术的高典范是银色的Ardagh Chalice,它由350多个单的零件组成。来自爱尔兰的其他宗教杰作包括:青铜制的Moylough Belt Shrine,银制的Derrynaflan圣杯和两个青铜包裹的木制游行十字架 -Tully Lough Cross 和著名的Cong Cross。
于12世纪为图拉洛·奥康纳国王(Turlough O'Connor)建造。在装饰风格上,所有这些宗教艺术作品都保留着凯尔特人的精髓,可以追溯到古代异教徒的传统。