图拉真（CE 98-117）时代在罗马艺术进程中发挥了非常重要的作用。皇帝建立的新论坛（由大马士革的阿波罗多洛斯（Apollodorus设计）看来）设有专为庆祝达卡安战役而建的专栏（CE 101-2和105-6）。这是一种新型的纪念碑，是论坛中为纪念重要人物而设立的纪念柱的继承人，以及历史和凯旋画的继承人。

        Trajan柱上的浅浮雕饰带像螺旋的羊皮纸卷一样绕轴伸展约615英尺。故事不断发展，没有间断，节奏迅速，引人入胜。这不再是简单的编年史，而是一动人的史诗。战斗的描绘，疲惫的游行，河流的伪造，对城市，森林，平原，防御工事和营地的描述几乎没有放松的张力。

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        人们次对被征服者的望，伤者的痛苦和囚犯的戏剧性表现出一种新的人类同情心。比安奇·班迪内利（Bianchi Bandinelli）与多纳泰罗（Donatello）相比，这些浮雕的即时，戏剧性和无情的节奏是正确的 帕多瓦（Padua）的圣安东尼（St Anthony's）的雕塑为这一时期的艺术引入了新的维度，也许代表了罗马艺术的崇高表达。

        可能仍然存在“ Pergamum或Rhodes雕塑的回声”，但是这种待遇和语言-充满活力和激情，现在已经具有人类和真实的意义，不再像Pergamene祭坛那样英勇或神话化-已经远离希腊化，即使他们尚未完全分化为终成为上古晚期的风格。

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        图拉真专栏的这位不知名的大师可能可以归因于以前装饰着图拉真论坛的“大图拉真狂风”的遗迹，也纪念了皇帝对达契亚人的胜利。后来，这种饰带被插入了君士坦丁拱门，这是一个来自各个时期的名副其实的罗马雕塑作品。Trajan柱用作CE 108-93之间竖立的另一根柱的模型，以纪念Marcus Aurelius对Marcomanni和Sarmatians的胜利。

        实际上，在哈德良时期和大多数格雷奥菲奥勒皇帝的希腊化修复工作之后，该专栏帮助人们逐渐摆脱了希腊化的罗马艺术价值。两列马库斯（Marcus）和图拉真（Trajan）不仅在总体结构上相似，而且在图像库和现实环境中也相似。但是，“马库斯专栏”的风格却不同：雕塑被折磨而刺眼，阴影浓密，给人物增添了戏剧性的深度，使故事生动地栩栩如生。简而言之，这是一种“表现主义”风格。