凯尔特人的福音手稿艺术家还以多种不同方式描绘了这些符号。有时，他们以比较现实的方式展示给他们看，而在其他时候，他们选择通过增加翅膀和某些人类特征来强调自己的神圣本质。因此，可以用双手代替动物的爪子或爪子，而将动物本身显示为以人的姿势直立。在极少数情况下，这些符号也可能会组合在一起。有名的例子发生在特里尔福音中，其中四个标志被表示为四形体。这是一个合成的人物，将一个人的头部与其他三只动物的后肢结合在一起。

此图为特装饰山洞主题餐厅制作专家在网上搜录，若有不妥请通知我们

        早期《福音书》中的其余插图为使用传统的La Tene凯尔特人艺术设计提供了更大的范围。例如，地毯页-完全被用于装饰设计的羊皮纸叶子-并不是凯尔特人的发明者发明的，但它们却成为了Hiberno-Saxon Insular照明的突出特征之一。这个概念是在东方发展起来的，那里明确禁止几种文化的艺术家代表任何生活形式，但它也适合凯尔特人偏爱抽象图案。

        装饰性书法也可以这样说，随着凯尔特照明者的野心越来越大，这种书法变得越来越精致。再一次，使用放大或装饰性字母突出显示文本的某些部分的做法已经很久了。然而，在早期的福音手稿书中，这种趋势演变得面目全非。

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        装饰的规模和复杂性一直在增长，直到在《 Lindisfarne福音》和《凯尔斯之书》等手稿中，一个完整的页面可能由一个单词或一个简短的短语填充。随着时间的流逝，这些演奏家段落与文本的特定部分相关联。会标页（Chi / Rho）。

        后者指的是马太福音手稿的早期段落，此段落详细描述了基督从亚伯拉罕后裔的血统。先要说明基督的出生（太一，18），许多教会人士认为这是新约故事的真正开端。因此，艺术家们竭尽全力使其成为整本书中华丽的一页。它通常被称为“会标页”，因为文本以基督的名字开头，在大多数手稿中通常缩写为“ XP”。