画家们装饰了罗马以北约五十英里的内皮附近的圣埃利亚城堡教堂，画家们还巧妙地使用了窗帘和各种装饰品的模型以及罗马工作室提供的肖像主题。圣埃利亚堡（Castel Sant'Elia）具有拉图大的壁画合奏。后殿：基督在圣彼得和圣保罗之间。在它们后面，被树木隔开，左边是摩西（Moses），右边是圣埃利古斯（St. Eligius），罗马士兵于309年converted依。在下面的装饰带中，羔羊占据了纪念章的中央，十二只羊，每只羊六只从伯利恒和耶路撒冷发行。献祭羔羊的器皿上的布具有惊人的创造力。

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        在后殿下方和朝后殿的隔离墙上，初描绘了二十四位天启长者，只剩下右边的那些。他们的窗帘以其美味佳肴和松紧结实而著称。Castel Sant'Elia的绘画具有罗马式画派丰富的色彩特征，其中红色，o石和白色颜料占主导地位，深蓝色突出显示。

        几位画家几乎都在同一时期（大约1255年）很可能在罗马以南约50英里的阿纳格尼大教堂的地下室工作。这种合奏非常重要，具有保守性，并形成一个单一的图像序列。

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        一组绘画与地下室的落成典礼相关联：先是与奉献服务有关的“科学”主题（根据亚里士多德的学说构成宇宙的元素，当时很流行，尽管很少说明）从技术上讲：包括微观世界的人，在他人生的不同阶段出现），然后是古代的两位医生，盖伦和希波克拉底。接下来是全息场景：在拉丁门前的传教士圣约翰难，以及阿纳格尼主教圣马格努斯生平的几处场景，后者在遭受德凯斯（Decius）迫害时被处死：圣马格努斯治愈瘫痪，他的斩mart难，以及他的沉淀。另一方面，

        几个拱形的天花板专门用来讲述罗马圣约柜的故事：犹太人犯了偶像崇拜罪，失去了圣洁的方舟-非利士人将方舟带到了阿祖图姆-非利士四个城市，加沙，达贡，阿卡隆（Acaron）和阿斯卡隆（Ascalon）依次阻止了方舟-塞缪尔与犹太人和解犹太人，毁灭偶像，方舟归来，塞缪尔对犹太人讲话-方舟归来的故事。另一个天花板向我们展示了以利亚在火车中的升天。