如今，圣丹尼斯的外墙哥特式雕塑并没有完整保存。我们已经提到过圆柱雕像的散布，尽管我们很幸运地从蒙富肯1729年出版的图纸中非常了解它们。雕塑外墙的剩余部分由雕塑家布伦团队在指导下进行了修复。弗朗索瓦·德布雷特（1839-1840）。这种修复从未真正被理解过，自从修复完成以来，就引起了批评，就像迪德龙一样激烈。迪德龙在1846年谴责“被毁损的外墙，永远失去了历史利益，而且讨价还价的方式非常丑陋”。

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        埃米尔·马勒（Emile Male）毫无疑问地看到了修复物之外，他发现了许多尚存的原始特征。从那时起，空气污染就使整个国家产生了误导性的统一感。当前的奖学金使人们有可能在中央门户网站中辨别出什么是古老的以及什么是现代的，萨姆纳·麦克奈特·克罗斯比（Sumner McKnight Crosby）证明了比原先相信的还有更多的真实宝石。此外，由于为Montfaucon的版画制作了预备图，因此可以继续识别圆柱雕像的头像。直到近，人们还知道四个头：一个在巴尔的摩的沃尔特斯美术馆，两个在马萨诸塞州剑桥的福格美术馆，另一个是在巴黎克卢尼博物馆的女王头。代表摩西的五分之一。

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        石雕风格问题在圣丹尼斯的西侧是一个备受争议的地方。某些功能，例如一年中的月份和门框上的生肖标志以及围绕它们的整个装饰性目录，哥特式艺术仍与罗马式艺术牢牢地联系在一起。而且，Sliger在将鼓膜镶嵌描述为“过时”时似乎已经意识到了这种影响。基本的新颖之处在于圆柱雕像，拱形装饰物以及中央鼓室较旧部分的某些基本风格（CALMER风格，由立体积组成的浮雕）。从此以后，借助仍然保留的头部，可以更好地理解圆柱雕像的风格问题。在19世纪末威廉·福格（Wilhelm Voge）研究之后，人们仍然认为圣丹尼斯的雕塑家曾在图卢兹和莫伊萨克接受过教育。如今，学者们只看向北，因为比较的佳元素是在法国北部，例如德勒的Saint-Etienne府或更具国际影响力的地区。金工 和金属加工。