继作出的声明 安理会的遄达对艺术如何可能与罗马天主教教会信心高涨成为宗教，在一起，很显然，新的风格圣经艺术，以支持是必要的天主教反宗教改革和充分将圣徒的奇迹和痛苦传达给欧洲会众。这种风格必须更加有力，更具情感性并且充满现实感。受耶稣会士的意见影响很大 （巴洛克风格有时被称为“耶稣会士风格”），建筑，绘画和雕塑作品共同创造出统一的效果。

       初的动力来自于1590年代的安妮巴莱·卡拉奇（Anibale Carracci）和卡拉瓦乔（Carravaggio）（1571-1610）抵达罗马。他们的出现激发了人们对现实主义和古董形式的新兴趣，两者都由雕塑家亚历山德罗·阿尔加迪（Alessandro Algardi）和雕塑和建筑学贝尔尼尼（Bernini）吸收并发展（雕塑）。

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       彼得·保罗·鲁本斯（Peter Paul Rubens）一直留在罗马，直到1608年，是伦巴特成语中一位伟大的天主教画家，尽管伦勃朗和其他荷兰艺术家都受到了卡拉瓦乔主义的影响和贝尔尼尼。法国与建筑风格接近的巴洛克风格（尤其是凡尔赛宫）有着自己的（更世俗的）关系。17世纪法国巴洛克艺术中的关键人物是查尔斯·勒布伦（1619年至1690年），谁发挥远远超出了自己的影响力的专长。

       例如，请参阅他担任厂长的Gobelins挂毯厂。西班牙和葡萄牙以及德国，奥地利，匈牙利和西班牙荷兰的天主教区都更加热情地接受它。该运动的高潮是巴洛克风格 （c.1625-75），而运动宏伟的高点则是由幻觉主义天花板画家安德烈亚·波佐（Andrea Pozzo，1642-1709年）所创造的惊人的四面体， 被称为圣伊格纳修斯神化（1688-94，圣伊格纳齐奥，罗马））。当然是17世纪好的巴洛克绘画之一。

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       那不勒斯于1600年成为仅次于巴黎的欧洲第二大城市，是反改革巴洛克艺术的重要中心。那不勒斯学校是由卡拉瓦乔，里贝拉，蒿木，马提亚·普雷蒂（1613-99），卢卡·佐丹奴 （1634-1705），弗朗切斯科· 索利梅娜（1657-1747）等人建立的。有关更多信息，请参阅：那不勒斯绘画（1600-1700）和那不勒斯卡拉瓦乔（1607，1609-10）。对于17世纪初，请参阅：那不勒斯绘画学校（1600-56）；有关以后的发展，请参见：那不勒斯巴洛克绘画（c.1650-1700）。

       注意，巴洛克风格到达俄罗斯所需的时间更长。实际上，直到彼得大帝（Peter the Great）在圣彼得堡的彼得林艺术时期（1686-1725）时，诸如Rastrelli，Domenico Trezzini，Andreas Schluter，Gottfried Schadel，Leblond，Michetti和Matarnovi等建筑师才开始设计这种风格的俄罗斯巴洛克式。

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       有关意大利以外巴洛克艺术发展的详细信息，请参见：佛兰德巴洛克 （c.1600-80），荷兰巴洛克（c.1600-80）和西班牙巴洛克（1600-1700）。

       到17世纪末，盛大的巴洛克风格及其主要赞助商意大利都在衰落。即将到来的欧洲大国是法国，那里出现了一种新型的对比性装饰艺术。这种轻松的风格很快笼罩了建筑，各种形式的室内装饰，家具，绘画，雕塑和瓷器设计。它被称为洛可可。