到1570年代后期，罗马不再是世界中心。意大利人穿着西班牙服装，而“反改革”的核心在西班牙。埃斯科里亚尔被修建为信仰的新城堡，托莱多的宫殿被改建成修道院和修道院。美让位给圣洁。

       1577年春天，常驻的风俗主义者埃尔·格列柯（El Greco，1541-1614年）在西班牙城市托莱多发现了他的克里特岛房屋，穆罕默德东建筑的熟悉形状，全部采用了紧急而强调的西班牙形式。他花了两年时间绘画了他的部伟大作品，圣多明各安提瓜的祭坛画。巴洛克式的热情和常常奢侈的精神现在已经拥有了他。他的木板和朴素的帆布被遗忘了。他现在画了幅巨大的画。

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       埃尔·格列柯（Al Greco）在随后时期伟大的宗教绘画中，有一个奇迹的再现，据说是在奥加兹伯爵（Count Orgaz）的葬礼上发生的，当时圣奥古斯丁和圣史蒂芬（St Stephenine）出现并履行了神职人员的职责，灰色和黄色，黑色El Greco用白色和白色，风雨如磐的天空的色彩描绘了奇迹，而不是将其描绘为超自然的事物，而将其作为至高无上的自然事件，整个西班牙人民，其祭司，贵族和信徒，由他们在教堂坚固的地板上作见证。请参阅：奥加兹伯爵葬礼（1586-88）。

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       有些人称El Greco的照片苦行，狂喜，残酷，无神经且无色。尽管如此，他 的《唐·费尔南多·尼诺·德·古维拉的红衣主教肖像》（1600年）-像《大审判官》的肖像一样，被涂上了浓烈的色彩。只有在格列柯（El Greco）的圣徒中，我们才能发现故意的扭曲和超凡脱俗的光芒。当他画普通的人类时，就像他的女儿一样，仿佛它们是在镜子里反射的。埃尔·格列柯艺术的终发展尽管他的特殊性，却使他处在巴洛克时期的心脏地带，因为他放弃了文艺复兴时期的构图和色彩定律，走向了巴洛克时期的国际艺术。

       西班牙巴洛克画派的其他重要成员包括：位于那不勒斯的西班牙caravaggesque艺术家Jusepe（Jose）de Ribera（1591-1652），因其写实的宗教和神话题材绘画而著称；虔诚的弗朗西斯科·德·祖巴拉（Francisco de Zurbaran，1598-1664年），以其强烈的宗教图片，静物和对民族主义的掌握而著称。Diego Velazquez（1599-1660）是马德里西班牙宫廷的官方画家，他结合了现实主义和巴洛克式的对光和幻觉的强调。