在意大利，战争和民族团结的短暂历史产生了强烈的爱国情绪。与法国的联系密切，因为包括塞韦里尼、德·基里科和阿尔贝托·萨维尼奥（1891-1952）在内的一批重要意大利画家曾居住在巴黎。

        但重要的问题是意大利的传统。战后，画家和理论家 Ardengo Soffici 以及与1918 年至 1922 年在罗马出版的Mario Broglio 艺术杂志Valori Plastici相关的评论家和艺术家等推动了“秩序”的意识形态。

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       de Chirico、Carlo Carra (1881-1966) 和Giorgio Morandi 的形而上学绘画 (1890-1964) 插图，并辩论和分析了意大利和法国传统的特品质。法国对立体主义的反应与对叙事主题和未来主义支离破碎、抽象风格的反应平行（fl.1909-14）。

        这些年来，de Chirico 和 Carra 的著作和画作反映了他们对文艺复兴传统的密切研究。接受过密集学术训练的德基里科现在要求严格的古典标准，制作了许多文艺复兴时期绘画的近版（La Muta, 拉斐尔 (Raphael, 1920, 私人收藏) 之后），并且像他的几位同胞一样，包括塞维里尼和马提尼，都对大量废弃的历史技术着迷。

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        对于 Carra 来说，一旦他背弃未来主义，Trecento 和Quattrocento 就代表了理想的来源——形式纯粹，内容神秘而精神。例如，参见 Carra 的The Drunken Gentleman (1916)。对于马提尼文艺复兴前的艺术绘画初同样重要。但他很快就被近出土的雕塑所吸引伊特鲁里亚人，他认为这是古典主义纯粹的意大利表达。