伊斯兰教下的波斯

        在641年被阿拉伯人占领后，波斯成为伊斯兰教的一部分，其视觉艺术根据伊斯兰教义发展。其中之一-禁止对生物进行三维刻画-导致波斯雕塑的迅速减少，迫使 美术绘画变得更具观赏性，并采用了拜占庭艺术的扁平传统。但是，在装饰艺术（如陶瓷）中，金属制品和编织物继续蓬勃发展，特别是从阿拔斯王朝时代起（750-1258）在八世纪。

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        伊斯兰庙宇的装饰，如巴格达清真寺（764），萨马拉大清真寺（847），纳因的10世纪清真寺，维拉明的大清真寺（1322），Meshad-i-Murghab的伊玛目里扎清真寺（ 1418年）和大不里士的蓝色清真寺。马赛克和其他装饰广泛用于清真寺和其他建筑物。在蓝色，红色和绿色中使用陶瓷砖的彩色屋顶也是波斯建筑的流行部分。

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        照明与书法

        随着人物素描和人物绘画的减少，在波斯发展起来的一种流行的伊斯兰艺术形式是照明-装饰手稿和宗教文字，尤其是《古兰经》。中世纪后期，蒙古人占领该国期间，伊朗的照明器活跃起来，萨法维德王朝 （1501-1722）的照明技术达到鼎盛时期。宗教作品的复制也刺激了书法等装饰性文字的发展。它是在八，九世纪长大的，大约与爱尔兰照明手稿时代并存，并成为伊朗的特色。