庙宇

        来自中间王国的庙宇遗骸比来自古老王国的埃及庙宇遗骸更为重要。他们经常甚至在第十二王朝时仍用砖建造，通过后来的石头修renovation，尽管遗体散布在整个土地上，但确实很少，而且常常不足以对计划进行清晰的重建。然而，从幸存下来的一小部分中可以清楚地看出，中东王国的体系结构已实施了某些新思想，这些思想对未来神殿的组织起了决定性的影响。

本图是仿木花架北京淡水河谷摘自互联网，若有不妥请联系我们

        也许有人会提到现在在底比斯（Thebes）附近的寺庙中次出现的圣所，在Medamud（卡纳克东北部）和Tod（卢克索南部）：前门和后门都关着门，穿过宽阔的柱子或立柱。像十八世纪后期的例子一样，它们充当了神像及其驳船图像的永久或临时储存库，并指出这些图像是在游行过程中被带到他们自己庙宇内外的其他圣所的。

本图是仿木花架北京淡水河谷摘自互联网，若有不妥请联系我们

        Medinet Madi在Fayum边缘由Amenemhat III和IV建造的这座小庙宇的一个不寻常特征是，前厅由侧壁之间的两个纸莎草捆柱支撑，并延伸至前部，以保护入口。内，安排三座神arrangement供奉神像，是一种传承于埃及金字塔时代的传统。