该Aphaia对埃伊纳寺它建于古代时代末期，我们有两套大理石山墙雕塑，还有令人困惑的是，多余的碎片和西方山墙风格的杂物。这些似乎原本是用于东方山寨的，但在放置之前可能已被丢弃。西山墙wide宽约43英尺，高6英尺，在希腊雅典娜中央分开站立，比凡人高一个头，在她的每一侧，有六名士兵刺伤并将其射向角落。

        姿势周到地变化，并且通过斜线系统将构图牢固地固定在一起。在东山墙前段，雅典娜再次位于中心，尽管不那么固定，每一边都有四个人物参加战斗，而第五个人物则死在角落里。士兵们向后倒下，每一侧，都是一次没有成功的实验。对于完整的人物（就像现在的山寨雕塑一样），希腊雕塑从未批准这种明显的对重力的蔑视。

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        东方山的风格比其他山的风格稍先进，但仍未尝试代表身体的扭转，如果以后的置换理论可以忽略不计，那么这两组也可能是当代作品大约在公元前510年至500年，一个是保守派，另一个是现代大师。

        尽管山墙饰的雕塑是希腊神庙外部富丽堂皇的装饰，但希腊人认为没有必要将其主题与神庙所属的神或女神特别联系。尽管Siphnian财政部的主题与Delphi相适应，但科孚（Corfu）谱系与Artemis，Bluebeard谱系及其与Athena的对应关系均不相关，而在Gigantomachy谱系中，雅典娜（Athena）具有主导地位。

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        至于埃伊纳（Eegina）山寨，圣殿专用的阿法亚（Aphaia）对我们来说是一个与阿尔emi弥斯（Artemis）相关的阴暗的神灵，但在每组雕塑中占主导地位的女神无疑是雅典娜（Athena）。这样看来，山墙饰的希腊雕塑，例如墙脚碑和fr带的雕塑。

        在科孚（Corfu）山ped中，几乎已经在圆形上雕刻了一些人物，随着这种做法的普及，甚至后背也常常或多或少地进行了细致的装饰，因此山形人物通常可被视为雕像。然而，这些山ped雕像的随意姿势对普通雕像没有任何影响，直到第五世纪初，这些希腊雕像仍受正面对称规则支配。实际上，山形雕塑被认为是一种特殊的浮雕，至少在帕台农神庙（Parthenon）的显着创新之前，其被雕刻成圆形的原因大概是使其在尊贵的位置上更加突出。