通过无意识的联想和梦幻般的突变，这种转变的起源非常超现实主义。但它也有一种充满活力的黑色灵性，与非洲-古巴的伏都教习俗有关，在这种习俗中，女人被奥里沙（或圣人）精神占有，据说像马一样被奥里沙骑着；超现实主义电影制片人玛雅·德伦实际上在“神马”（1947-51）中记录了这种海地伏都教仪式。

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        因此，让欧洲人亲自到纽约现场与仅仅在展览或收藏中观看他们的作品是非常不同的。欧洲现代人不仅以一种非常重要的方式将纽约与一个更加国际化的世界联系起来，而且他们还提供了一个引人注目的艺术家的新模式。对欧洲人来说，艺术与生活密不可分，他们一天 24 小时过着这种高度的存在。

        在与年轻的美国人交谈时，他们还表达了他们对绘画更微妙的形式关注的洞察力，从而含蓄地鼓励他们与欧洲现代主义的美学相匹配。与艺术家交往是一种由来已久的方式，让年轻人不仅可以学习手艺，还可以学习成为艺术家的意义。

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        欧洲人发现纽约的生活与他们习惯的完全不同。巴黎是一个街区城市，每个街区的活力都从它的咖啡馆散发出来。在两小时的咖啡上交谈是巴黎知识分子生活中不可或缺的组成部分。巴黎高等画排的艺术成员总是经常光顾巴黎的某些地方。对于超现实主义者来说，重要的是Cafe Cyrano在皮加勒附近，他们几乎每天都会在那儿相遇并进行长时间的讨论。