因此，在拥有古代文明的东方国家中，古希腊文化和后来的罗马文化在某些阶段伴随着“古老的复活”，其中有一些是在大力追求的，而其他则较少。每当帝国的反复危机放松首都与各省之间的直接联系时，它们就会变得更加强大。正是为了这个复杂多样的艺术世界-包括 绘画和雕塑 -这样的艺术定义被创造为：罗马-美索不达米亚，罗马-叙利亚，罗马-埃及等。

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        这是一个充满多方面的世界，并且像所有混合文化一样引人入胜。有时，在小亚细亚地区发展起来的一种奇怪的神秘主义与旺盛的装饰性丰富性结合在一起，而这些丰富性显然起源于东方。正是这种复杂而深奥的辉煌造就了以弗所阿尔Art弥斯雕像的微妙魅力，这在任何时代都是杰出的。

        某些女士，皇帝或其他杰出人物的半身像透露出对罗马模特的了解，但原始艺术家自由地将它们解释为开放的，并受到许多不同的影响。在巴尔米拉（Palmyra）发现的丧葬石碑特别出色。碑上描绘了死者的画像，这些碑用来掩盖坟墓。它们代表了新的拜占庭艺术的最高形式之一，具有正面表现和出色的奢华感。

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        如果我们记得这个古老的商队城市在公元三世纪之前所获得的繁荣和力量，以及成功使自己完全独立的方式，那么在巴尔米拉找到如此原始而充满活力的雕塑就不足为奇了。来自罗马。就像东方艺术在拜占庭形象艺术的发展中起着决定性的作用一样，帝国西部各省的艺术（同样，古老的当地底层与罗马文化一起开花）也宣告了自己的重要性。 类似的现象类似于罗马发生的中东事件，发生在罗马扩展的欧洲地区。征服者的罗马艺术被移植到当地居民的艺术中。这一过程带来了原始结果，并为西方中世纪风格的形成做出了贡献。