整个凯尔斯书都普遍认识到东方的影响力，特别是科普特人的影响力-科普特人在福音传教士马克和约翰长袍上的红点组中清楚可见。此外，在科普特艺术中经常出现处女座的孩子坐在宝座上，周围有天使陪同。弗朗索瓦·亨利（Francoise Henry）指出，《处女与孩子》页与纽约皮尔蓬特·摩根图书馆的九世纪科普特手稿之间有惊人的类比（皮尔蓬·摩根收藏的手稿目录）。众所周知，科普特人的福音手稿全部晚于爱尔兰人。

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        但是，第九至第十四世纪的科普特手稿显然是基于起源于六世纪甚至五世纪的公认的古老传统。这一假设得到科普特人早期装订的支持，宽带和十字架的装饰排列表明在六世纪存在整行带状隔行扫描。我们知道的后来的科普特福音手稿可能体现了许多古老的元素。但是看来，早期的爱尔兰基督教与传统的基督教之间必然存在直接的联系。

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        在埃及的修道院以及东南地中海高度东方化的希腊基督教中看到的拜占庭式艺术装饰。

        凯尔斯书中的插图

        对于爱尔兰福音手稿所提供的所有财富和多样性，凯尔斯书被公认为该领域的最高成就。