拜占庭艺术家（c.500-1400），那时候罗马在450 CE洗劫，数千罗马和希腊画家，工匠和其他艺术家的作品搬到了君士坦丁堡（拜占庭），他们着手建立一套新东方基督教图片和图标 -基于希腊的组合，波斯和埃及文化-被称为拜占庭艺术。

        它的建筑和绘画（几乎是拜占庭艺术家创作的小雕塑）几乎完全致力于宗教表达，是在严格的传统下发展起来的。这导致了西方艺术罕见的风格的复杂化。中世纪拜占庭艺术的主要类型包括公共马赛克，在便携式木板上用蜡质蜡漆制成的私人图标，带照明的手稿，例如著名的Rabula福音 （586），壁画，以及装饰艺术，包括象牙双联画和精美的金属制品。

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        不像中世纪的宗教艺术在西欧，拜占庭的艺术品几乎没有起到教学或叙事的功能：它们本质上仍然是非个人的，礼仪的和象征性的。

        拜占庭的建筑师在君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）建造了许多杰出的教堂和宗教建筑，包括：圣索非亚大教堂（约360年）和圣索菲亚大教堂（532-37年）；以及保加利亚索非亚的圣索菲亚教堂（527-65）-全部装饰有烫金，马赛克艺术，壁画和浮雕。

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        随着时间的流逝，中世纪的拜占庭建筑师受到东方设计和装饰传统的影响更大，并且对早期的伊斯兰艺术和建筑产生了深远的影响，例如大马士革的乌马耶德大清真寺。

        拜占庭艺术传播到拉文纳（Ravenna）以及基辅，诺夫哥罗德，特维尔，普斯科夫和莫斯科，在那里成为俄罗斯中世纪绘画的主要类型，并刺激了诺夫哥罗德图标画派等众多艺术卓越中心的兴起，后来该画的莫斯科学校。