哥特式主要雕塑的诞生与发展成为大教堂的韵律，它是外部装饰，就像金匠制作的伟大哥特式神社的珍贵装饰一样。雕塑侵入了大教堂的外墙，与严峻的建筑紧密相连，并有助于将其划分为几层。竖立在过道上方的塔楼围绕立面的中央部分，并由强大的支撑牢固地支撑着向天升起。后者在地面上被门廊张开的门框的饱满和深度所掩盖，巨大的雕塑帮助减轻了门廊。鼓膜，拱形模子，小木琴的合奏，八角形的雕像和底座构成了历史悠久的哥特式门户。

        通过将拱形线条和八字形与鼓膜紧密联系起来，其图像极大地扩大了罗马式外墙的宗教内容。在其中刻出的主题中，除了《启示录》和《最后审判》外，我们发现旧约场景在类型上与新约的场景相对应。旧约时代以来的每个事件都指新约的一集。这样，约拿在鲸鱼里的旅居就预示着基督在坟墓里，亚伯拉罕献祭以撒，唤起了十字架的牺牲。

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        马修，教会之父和某些中世纪的神学家都非常清楚地阐明了这些类型学上的比较。大量门户网站为忠实信徒提供了圣人生活的榜样。处女占据了一个特权地方，我们稍后将返回。根据埃米尔·马勒（Emile Male）提出的分类，该合奏对应于哥特式基督教的不同镜面：自然，道德和历史科学。

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        巨大的雕塑也侵入了哥特式立面的上部：山墙，画廊，玫瑰窗等。在建筑物外，飞壁和马刺形成了空中位置，几乎像住棚一样，安置了雕像。在内部，建筑雕塑可能会覆盖壁画表面，就像兰斯大教堂的内立面上一样，但这是不寻常的，像史特拉斯堡大教堂中的雕塑柱一样。

        另一方面，像圣礼拜堂一样，雕像很快出现在合唱团和教堂中殿的柱子上 （1241-48）在巴黎和科隆大教堂。相反，雕刻的首都不再扮演他们在罗马时期的标志作用。封闭了礼拜合唱团的天幕提供了新的雕刻墙。但是哥特式大教堂还装饰有雕刻家具，邪教雕像， 祭坛艺术品和陵墓，其精心布置使其成为一般肖像中的重要元素。