锡耶纳画派（Siena School）：锡耶纳（Duccio de Buoninsegna）杜锡奥（Duccio de Buoninsegna）。原始文艺复兴时期，在锡耶纳，宗教绘画摆脱拜占庭传统所花费的时间更长（参见意大利的罗马式绘画）-乔托一举实现了这一发展。结果，多年以来，十三世纪初期的锡耶纳绘画不公正地站在乔托和他的学校的阴影下。

       乔托（Giotto）用块状体来增强他的人物画的地方，线条仍然是Sienese领导人杜乔·德布宁塞尼亚（Duccio de Buoninsegna）的一切。（1255-1318）。

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       但是，就线条和图形发展的美感而言，以及在他丰富的材料和色彩方面，杜奇奥丝毫不逊于乔托，事实上，他的想象力，叙事，绘画，敏感的色彩层次以及令人惊讶的效果深层的图片和风景空间，甚至超过了佛罗伦萨艺术家的空间，如在Maesta祭坛背面的Duccio的《基督生活》中的场景所见（1308年，锡耶纳锡耶纳大剧院博物馆），锡耶纳大教堂的巨大前祭坛画。在前面，玛丽坐在一圈圣人中，早期再现了“神圣对话”，这是一个绘画主题，后来在佛罗伦萨四合院中流行起来 。

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       像乔托（Giotto）一样，杜乔（Duccio）探索了不同但和谐的方式，在这种方式中艺术可以参考观看者对日常生活的体验而又不失神圣感。乔托（Giotto）最初是在1290年代在阿西西（Assisi），后来在帕多瓦（Padua）的竞技场教堂（Arena Chapel）（约1305年）–精心设计的空间中摆放着具有有意义姿势的三维人物。相比之下，杜乔更喜欢强调色彩，装饰效果和精致的人物形象，以表现出更多抒情但又不亚于人类的效果。另请参阅：杜乔（Duccio）的小型Stroganoff麦当娜（1300）。（另请参阅：最佳文艺复兴时期的图纸。）