莱昂纳多（Leonardo），拉斐尔（Raphael）和米开朗基罗（Michelangelo）追求古典美的理想时，希洛尼米斯·博斯（Hieronymus Bosch）绘制了天堂般的景象和地狱般的景象，其神话般的本质似乎直接源于中世纪思想世界。

       但是这些画作的信息完全符合时代精神，因为与意大利文艺复兴时期乐观的世界观形成鲜明对比的是，“征服现实”伴随着北方的怀疑和不安全感。

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       由经济变化引发的社会冲突，在15世纪困扰荷兰的战争，瘟疫和饥荒被视为标志着他们吸引了上帝的怒火，并已被他无所不包的神圣保护所驱逐。这种不安全感最终导致宗教狂热：无休止的游行队伍鞭打自己，指责自己的罪恶在该国漫游，追捕女巫的热潮达到了一个可怕的高峰，无数教派宣称自己是神圣救赎的唯一途径。

       尤其是由于罗马教会对世俗力量的兴趣，罗马教会在信仰问题上越来越失去权威，并且几乎没有为未解决的人们提供任何安全保障。宗教经历了深刻的危机。重新定位，新方向（“改革”）的需求将不再被忽略。

       所有这些都在Hieronymus Bosch的作品中找到了视觉表达。荷兰老画家的艺术是中世纪对天堂和地狱的幻想的直接传统，他们将这种幻想带到了地上。博世将“地狱”“土生土长”，以最大的精确度展示了人类的鸿沟，罪恶和缺点。对景观，人，动物和各种不同物质的不间断的大气处理赋予了地狱“真实”的尺寸，在地上制造了地狱。

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       我们可以放心地假设这些图片是根据计划的概念绘制的，并且某些数字和细节对于今天的我们来说似乎只是超现实的，它们已经被一定数量的人解码了。他的幻想使他一生成名，包括以下事实：现实主义（按照绘画的风格）和象征主义（按照含义）合并为一个单元。

       据一位消息人士称，这些文艺复兴绘画甚至在当时都是伪造的，但在许多世纪以后仍然具有怪异的令人信服的效果。在其他人中，超现实主义者在20世纪初期就绘制了同样令人恐惧的梦境影像，并以此为榜样。但是，博世的关注与后来的专家大为不同。他不想描绘人类灵魂的鸿沟，而是要揭示人类行为的鸿沟。他压迫性的见解背后是被指责的道德手指。他的绘画世界警告着人类可能会为自己在这个世界上的过犯所遭受的地狱般的酷刑。