罗杰·范·德·韦登（1400-1464）（Roger van der Weyden）比扬·范·艾克（Jan van Eyck）大约年轻十岁，他去了意大利，他参观了罗马，佛罗伦萨和威尼斯，以便向意大利大师学习。他还从扬·范·埃克（Jan van Eyck）手中接过了很多东西，但是这位住在布鲁塞尔的艺术家的专长是早期文艺复兴时期艺术的艺术组合以崭新的手工艺精神和荷兰艺术的精湛技艺。

       虽然扬·范·埃克（Jan van Eyck）可以被视为荷兰古老画作的始祖，但罗杰·范·德·韦登（Roger van der Weyden）可以通过将意大利艺术传统带入该地区的绘画而获得认可，而相反，他的情感风格在德国和德国都颇有影响。意大利。例如，参见他的《十字架的后裔》（约1435-40，普拉多）。

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       很长一段时间以来，罗杰·范德·韦登被认为是扬·范·埃克的学生，他可能在很短的时间内就读过。（他也是图尔奈的罗伯特·坎宾的学生。）但是，他的个人艺术风格得到了发展，而不仅仅是抄袭范·艾克。令人惊讶的是，这位画家的艺术见解对许多代德国人，佛兰芒人和荷兰人的画家来说都是很重要的，长期以来被人们遗忘了。经过19世纪中期的研究，我们首先熟悉了他的工作。

       Petrus Christus（1420-1473）是扬·范·埃克（Jan van Eyck）的一位学生，他们弘扬了大师的风格。他甚至达到了一定程度的Eyck的艺术精通。他的作品第一次完美融合了早期大师范·艾克和范·德·韦登的文体特征之间的联系。参见他著名的杰作：一个年轻女孩的肖像（1470年，Gemaldegalerie，柏林国家博物馆，柏林）。

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       与另一位艺术家Dieric Bouts（c.1420-1475）的这种共生关系更为明显。随着他这次在佛兰芒艺术中的出现，来自荷兰北部的艺术家队伍大大增强了。他于1420年左右出生于哈勒姆，后来移居该国南部。佛兰芒油画的声誉和重要性可能会在这一决定以及财务状况中发挥作用。北部的城市相对贫穷，那里的生活方式严峻，而南部的大型中心一定具有神奇的吸引力。（注：佛兰芒油画技术也对quattrocento艺术产生了影响在意大利，特别是15世纪威尼斯绘画最重要人物之一乔瓦尼·贝里尼（1430-1516） 上，以及佛罗伦萨画家皮耶罗·迪·科西莫（Piero di Cosimo）（1462-1522）上，他的幻想现实主义使他成为最具创新性的人物之一当时的艺术家。

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       布特的艺术作品完成了第一代佛兰芒画家在照片中努力实现的一切。他关心相同的主题，使用相似的人物和人员，照片中环绕人物的光线类似于范·艾克使用的光线，而他的构图让人想起范德·韦登的那些。

       在15世纪中叶，古老的受人尊敬的根特城成为北方文艺复兴时期的艺术中心。这主要归因于画家雨果·范德·戈斯（Hugo van der Goes），也归因于根特的Justus（活跃于1460-80年）。这两位画家不仅被这座城市团结在一起，而且还因某种与众不同的命运而不同于通常的中产阶级生活。一个人死于精神错乱，在一个修道院里，另一个人则因他不安的狂热精神而在意大利过着躁动不安的生活。