希腊人建立了一种新的思想方法，它是整个西方文明发展的基础。 在希腊思想中，观察的对象与观察的主体明显分开。在物体的客观视图中，观察者的内在生命和内在特征被尽可能地消除了。主体本身就拥有灵魂并活在时间里。物体属于空间，在那里它可以被定义和测量，它遵守逻辑法则。

       我们已经被这种主观和客观的传统深深地渗透到我们接受它是人类自然的、自发的和固有的。这种诞生于希腊的思想过程仍然是我们今天思想的基础。

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        当科学承担起对人类整个未来的责任时，它使艺术接受了它客观观察的技术，这种思维方式也被应用于解决由机器发展造成的社会问题。这个程序是现实主义美学的基础，尽管现实主义艺术家完全接受它还需要一段时间。

       例如，小米拒绝为政治和民主观所动。他的艺术致力于田间农民的生活：例如，参见 《锄头人》 （1862 年）和《三钟经》 （1859 年）等作品。奥诺雷·杜米埃以类似的方式，被浪漫主义的力量所感动，并将其转化为宏大而宏伟的愿景。

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       但他也接受政治——毕竟，他的人民是城镇的新来者——无产阶级。然而，库尔贝最终接受了现实主义和社会主义的信条，以及在艺术和政治中对客观现实主义的需求。参观他复杂的杰作艺术家工作室（1855 年，奥赛博物馆）。（比较英国维多利亚时代的艺术。）