正是通过将理念作为主题的引入来解决文学艺术中的颓废问题，当安奎廷和伯纳德驳斥印象派并希望让“理念主导绘画技术”时，也提到了这一点。这不仅仅是巧合。在1885-6年的冬季和早春期间，Anquetin 一直在 Aristide Bruant's准备一幅名为“室内”的巨幅画作。

        不久之后被毁，这幅画显然展示了阿里斯蒂德·布鲁安在蒙马特Le Mirliton上受欢迎的咖啡馆歌舞表演的景色，以及伯纳德、图卢兹-劳特累克和杜雅尔丹等常客的肖像。然而，画面中却出现了一个不协调的身影，女性裸体被描述为“象征性人物”，其存在是由于杜雅尔丹。

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        Anquetin 和 Dujardin 从他们在鲁昂的学生时代起就是朋友。他们都于 1880 年左右来到巴黎，在那里，杜雅尔丹很快涉足了马拉美和亚当岛的象征主义文学圈。1885 年，他创办了Revue Wagnerienne， 并于 1886 年成为Revue Independante 的编辑，并会见了像莫里亚斯和康这样的中心文学人物。

        虽然 Dujardin 与象征主义作家的接触本可以让 Anquetin 获得象征主义宣言，但伯纳德也很清楚当时文学的创新。1886 年，他在诺曼底和布列塔尼的徒步旅行中，背诵了马拉美、维伦和莫里亚斯的诗歌，并创作了自己的诗歌。

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        拥有由 Moreas 和 Kahn 制定的象征主义计划，并受到 de Wyzewa 的Notes sur la peinture wagnerienne et le Salon de 1886 和 Kahn 的De l'Esthetique du verre polychrome等一小部分文章的鼓舞，这要求重新考虑绘画形式和内容之间的平衡，伯纳德和安奎廷在 1886-7 年冬天发展出一种绘画风格，可以充分表达新的艺术主题，即理念。

        他们从两个方面来解决问题：主题和技术。对于前者，他们转向明显的非自然主义或人造主题，例如马戏团和咖啡厅歌舞表演。1880 年代的发展证明了这些主题被认为是自然主义的矛盾。在剧院里，人们对小丑和哑剧的兴趣重新燃起。1880 年保罗·玛格丽特 (Paul Marguerite) 的哑剧剧院 ( Theatre des Valvins)的建立说明了这一点。

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        由 Huysmans 和 Albert Aurier 等象征主义艺术作家创作的皮埃罗戏剧的数量，以及马拉美认为惊喜元素、梦的唤起、思想和哑剧之间存在一种关系。1888 年 3 月 23 日，自由剧院的导演安托万决定与主导他的剧院的自然主义决裂，这一事实突显了皮埃罗、哑剧、象征主义和非自然主义之间这种联系的重要性。他选择了上演玛格丽特的小丑女刺客。也是在 1880 年代，皮埃罗从哑剧世界迁移到马戏团，在那里他成为了小丑。