战后，作为纪念碑和对大屠杀受害者苦难的致敬，一些纪念碑 - 主要是 石雕- 建于欧洲各地的前集中营，包括：奥斯威辛-比克瑙、贝尔泽克、卑尔根-贝尔森、达豪、弗洛森堡、马伊达内克、毛特豪森、纳茨韦勒、新加姆、普拉绍、拉文斯布鲁克、萨克森豪森、索比堡、特雷布林卡等。

        两个例子包括：由 Franciszek Duszenko 和 Adam Haupt 设计的 Treblinka 纪念馆（1958-64 年）；和 Wiktor Tolkin（1922-2013 年）的 Majdanek 纪念馆（1969 年）——也因其在 Pawiak 和 Stutthof 营地的纪念馆而闻名。在许多城镇建立了类似的艺术纪念碑，以纪念特定事件，例如驱逐、大规模处决等。两个例子包括：由波兰雕塑家 Natan Rappaport 设计的华沙犹太人区纪念馆（1948 年）；

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        第二类战后大屠杀艺术包括艺术家对种族灭绝的反应。这包括所有类型的创意表达，例如：组合、绘画、拼贴、图形、装置艺术、绘画、金属制品、雕塑、 平版印刷和彩色玻璃艺术，仅举几例。例子包括：巴勃罗毕加索的“The Charnel House”（1945，布面油画和木炭）；Henning Langenheim 的“Sobibor 1987：Mass Grave”（纪念系列的黑白照片）；“黑色形式”（1989，抽象雕塑) 索尔·勒维特 ( Sol LeWitt ) ; Fabio Mauri的“西部或哭墙”（1993年，皮箱组合）；John Goto 的“伦勃朗在 Terezin”（1983-88，照片上的油画）。

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        此外，值得注意的是，浩劫的道德影响和意义对战后绘画和雕塑的演变产生了重大影响。特别是，艺术家们在抽象艺术中寻求庇护，因为在特雷布林卡和奥斯维辛之后，代表性图像被视为毫无价值。因此，影响深远的抽象表现主义成语于 1940 年代后期在纽约诞生。