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Ajanta和Bagh的印度古典绘画洞穴壁画特征风格(二)

来源:网络 时间:2019-12-10 10:24:00 浏览次数:

        古典绘画


        到公元前2世纪,印度艺术已经找到了自己的风格,表达了运动,自然主义和沉思。巴尔朱特(Bharjut)和巴哈(Bhaja)令人赞叹的雕塑就是证明。这种充满活力的古代艺术,尽管有些天真,但在基督教时代到来时受到了来自hara陀罗的希腊佛教艺术的影响。这是亚历山大大帝史诗般地征服古典文化的副作用之一,并允许印度艺术发展自己的技术并扩展其表现领域。完全掌握其技术和主题,正是这种成熟的艺术才是印度画家的第一批已知作品。


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        古代的绘画专着Vishnudharmottaram指出:“绘画是所有艺术中最好的。” 毫无疑问,古代印度在绘画领域经历了激烈的活动:致力于该主题的书面作品的数量足以证明这一点,而诗歌和戏剧中也有其他参考文献。从这些著作中,我们发现壁画可以 装饰房屋,宫殿和寺庙的墙壁。具有分析能力的印度思想者早已对他们的流派和技术进行了分类:欢乐和爱的场景是装饰私人房屋,而涉及超自然的作品则保留给皇家听众大厅和礼拜场所。人物画人与神都受某些规则的约束;专家们将讨论“可塑性”这一美丽概念中的相对性概念。然而,在所有这些作品中,今天仍然没有任何东西。它们以及与之相关的木制建筑消失了。


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        对于艺术史而言,幸运的是,婆罗门教(以祭司和人民分为种姓的宗教-吠陀教的继承者),佛教和Ja那教(信奉宗教的改革运动,成立于公元前6世纪,旨在反对婆罗门教)的追随者赋予他们的庙宇和会议厅更长久的性格;第一批洞穴庙宇为绘画提供了更耐用的住所。尽管这些山洞装饰有神灵的面孔,但我们不应忘记这幅洞穴壁画从一开始就是世俗的。正如基督教对西方的影响一样,印度的宗教也已留下自己的印记,但总体而言,这些画作都带有当代美感理想的图像,以吸引和说服人们。


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