阿jan陀绘画（公元前1世纪-公元7世纪）

        佛教僧侣被禁止在城镇中长期居住，因此，就像今天的印度苦行僧一样，他们从季风中的自然洞穴中寻求庇护。一旦社区繁荣起来，他们就在西高止山脉边缘的悬崖上凿出了自己的修道院和圣所。这些山洞相当隐蔽，但通俗者总是可以进入的。他们接壤了将德干与印度中西部地区连接起来的贸易路线，佛教的主要信徒是从商人和商人那里招募的。从某种意义上说，Karli，Bhaja，Nasik，Aurangabad，Ajanta和Bagh的洞穴是佛教信仰的集会之所。

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        在所有这些建筑群中（仅保留了少数几幅画作），最重要和正当的是阿jan陀的作品。阿jan陀洞穴始于公元前2世纪。并且一直持续到7世纪。他们被挖出超过六百码的距离，位于岩壁的侧面，像瓦霍拉河上的圆拱状突出。该遗址野蛮宏大，非常适合激发形而上的痛苦和沉思。（对于石器时代洞穴壁画的前面的例子，也见：顶叶艺术：40,000-10,000 BCE）。

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        有29个佛教石窟，由viharas或修道院，chaityas或僧侣和信徒的聚会场所组成。 装饰它们的无数雕塑本来就是彩色的以及所有平坦的表面。印度大型主题和主题画在墙壁上，而天花板上则覆盖有装饰图案和连续图形。