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古埃及建筑系列之晚期埃及建筑历史和设计特征(三)

来源:网络 时间:2020-01-15 11:06:00 浏览次数:

        外国统治者保持法老传统


        在公元前第一个千禧年及以后,国内外统治者都继续承担着法老王的古老角色。国王为了世界秩序而与神统治的基本埃及观念继续得到保留,至少是作为一种小说。维护和装饰著名的旧圣所以及建立新的庙宇仍然是一项皇家义务。身穿法老王朝的贵族,埃塞俄比亚人,波斯国王,马其顿人和罗马皇帝出现在浮雕和碑文中,尊敬埃及诸神,并在规定的仪式中确认神赐予的宇宙秩序。富丽堂皇的仪式通过旧的建筑形式向内和向外确立了他们对皇家的合法要求,雕塑浮雕如实复制,以及跟随埃及佳能的雕像。


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        埃塞俄比亚人,赛义德王朝和波斯人的尼罗河谷的建筑活动几乎不值得一提。(但另请参阅 公元前3500至330年的古代波斯艺术。)整个国家的大型建筑仅在第30王朝的国王统治下才恢复。托勒密王朝建成的神庙已经开始,例如Nectanebo II的伊希斯神庙在三角洲建造了所有花岗岩-著名的罗马时代的伊势因,后来被地震摧毁,今天只有一堆令人印象深刻的废墟。托勒密和罗马人在包括努比亚在内的整个埃及建造了寺庙。


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        优先考虑在维持习惯秩序和合法统治方面具有特殊政治和宗教重要性的地方。(伟大的建筑师,然而,留在罗马。)上埃及的大寺庙站在神圣的土地,并呼吁最古老的传统,被重建了古庇护他们远远抛离在规模和辉煌。最重要和保存最完好的是在登德尔(Dendera),埃斯纳(Esna),埃德富(Edfu),科姆翁布(Kom Om-bo),菲莱(Puela),以及努比亚神庙中的卡拉布沙(Kalabsha)。在建筑上,每座庙宇都有明显的个性,这取决于其主要神灵和附属宗教的当地传统,并且每座庙宇都通过铭文铭记可追溯至神话时代和祖国统一的古老历史来产生吸引力。


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