寺庙本身站在一个用活石雕刻而成的凸起的露台上。法院的访问是通过一个大型中央斜坡进行的。露台的底部在该坡道的两边都带有两个门廊。露台上是一幢宽大的立建筑,平面图是正方形,其上是一个细长的结构,向西延伸至悬崖一侧。方形结构的主体很大,有倾斜的墙,在所有四个侧面都有柱廊(“安乐窝”),外圈是厚实的受虐围墙。就像露台的东面一样,这些墙壁在东,北和南都设有门廊。这种架构的开放性可能可以追溯到较早的埃及Theban王子陵墓。
Mentuhotep II雕塑

上图是由仿木凉亭制作公司北京淡水河谷于网络摘取,若有不妥请通知我们
寺庙的西部主要是为了纪念死者的统治者。这是墓室的入口,在一个小的圆柱状法院的地板上,该法院将“前殿”与mort房分开。后者由宽阔的大厅组成,其平坦的屋顶由十排八列的支撑,这是建筑历史上已知的古老的埃及次要风格的大厅。圣洁的圣物是在大厅西侧开凿的凿岩室。

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门图霍特普国王太平间寺庙的设计是埃及建筑中立的寺庙之一。自从次发现以来,人们一直认为露台东端的大型核心结构曾经被金字塔所顶,金字塔高耸于游乐设施的平顶和外墙之上,这是在所有古代艺术史和建筑。直到近,通过阿诺德(D. Arnold)的努力,圣殿的潜在宗教观念和君主观念才变得明显。根据阿诺德(Arnold)的说法,核心结构是在Medamud的蒙特胡神庙(底比斯(Thebes)附近)挖掘的原始庇护所的反映,它被解释为Theban地区奉行的蒙特胡-拉神the的原始居所,因此是具有纪念意义的“原始山丘” ”。国王在行使职权和死亡时,与这位当地造物主上帝有着密切的联系。门图霍特普的虚伪大厅雕刻在西崖之上,专门供奉国王,生与死以及卡纳克神父阿蒙·拉的崇拜。