回廊是位于文书社区中心的方形或梯形平面图上的门廊式法院；它周围是日常修道院生活的建筑物（包括章节，大教堂，大学教堂或修道院）。回廊充当服务廊，有遮盖的步行道，通过和冥想的地方。从类型上说，罗马式回廊的形式和组织用途源自罗马房屋的中庭和已故的古董大教堂。米兰圣洛伦索大教堂的中庭对于中世纪回廊的起源非常感兴趣，因为它拥有一系列小型侧房，可通过位于两个侧向前卫队中的两个楼梯进入这些侧房。萨勒诺（Salerno）中世纪大教堂的中庭有一系列小圆木，后面是大炮所在的房间。从更广泛的意义上说，在中世纪，修道院这个词在整个修道院中经常被使用。

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        从很早的时候开始，修道院就一直是修道院生活的核心。在11世纪，它通常没有雕塑。它的回廊是不规则的，有四个相等的画廊，通常带有半圆形的拱形拱顶，其回廊走在11世纪，由加洛林式的巨大砖石支柱支撑的拱廊向法院开放。直到12世纪，修道院才被大量覆盖圆柱和立柱的雕塑所入侵。自19世纪以来，这些作品的质量以及拆卸起来的便捷性吸引了收藏家和古董商的垂涎。这种收藏狂热中令人惊讶的产品之一就是纽约的回廊。

        它的起源是雕塑家乔治·格雷·巴纳德（George Gray Barnard）的作品，他于1914年之前居住在法国，并从圣吉尔海姆勒德沙漠（Saint-Guilhelm-le-Desert），邦纳丰特（Bonnefont）和圣米歇尔·德库萨（Saint-Michel-de-Cuxa）的回廊中购买了许多作品用作美术学院美国学生的模型。

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        1925年，被大都会艺术博物馆购买。巴纳德收藏已成为一座中世纪艺术博物馆，其建筑理念是一座带有数个罗马回廊的修道院。中世纪回廊的历史确实是多事的，尤其是在法国大革命之后，甚至更早之前，例如马恩河畔奇隆斯的圣母院的历史，现在已经由考古学家。在这方面，图卢兹圣艾蒂安和拉道拉德回廊的历史堪称典范。他们分散后不久便感到遗憾，并渴望恢复他们。

        因此，决定创建一个由博学的学者和其他人领导的历史和教学博物馆。与我们现在所拥有的中世纪形象有关：亚历山大·迪·梅格（Alexandre du Mege）。早在1817年，du Mege就开始在连续的基座上建立雕塑，以便将它们用作“那些珍惜上古知识的人的研究对象”。他根据我们的其他标准，在离我们更近的地方重建了La Daurade分院的门，La Daurade是著名的回廊进一步重建的前身。