罗克珀特斯（Roquepertuse）的避难所在1920年代被彻底挖掘，为凯尔特人的仪式实践提供了难得的见识。它最早可以追溯到公元前6世纪，一直持续使用了几个世纪，直到公元前2世纪初被大火烧毁。在神社的入口处，有一个由三个石灰石柱子组成的门廊。这些包含壁ni，被击败的敌人的头骨被成功地展示出来。

        在普罗旺斯的另一个静修胜地恩特蒙特进行了类似的活动。它的特征是割断的头部的排列相同，钉在柱子上的空腔中，但是在恩特蒙特，也有许多这些惨烈的奖杯的雕刻。在这些上。

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        在Roquepertuse，考古学家还发现了许多其他发现：一系列雕花鸟类，粗制的马fr带，损坏的两个盘腿人物雕像以及动物绘画痕迹。最初，有五个雕像，可能安装在基座上。剩下的一对失去了头部和手臂，因此很难确定其最初目的。他们很可能代表英勇士兵或战神。

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        仍然可以在躯干顶部辨认出装甲部分，就像Janus的头像一样，这些人物曾经是彩色的。也有建议说，失手可能曾经向观众展示过断头。这个理论是基于与塔拉斯克·德·纳维斯（Tarasque de Naves）的比较，一个令人不寒而栗的雕塑，描绘了一个掠夺性怪物，可能是狮子的一种，在爪子下高举着两个断头。

        一条人类的手臂从其下颚无生命地垂下。在阿尔萨斯的林斯多夫发现了一个凯尔特类似的生物。在这两种情况下，灵感都来自古典inspiration葬艺术。在这种情况下，罗马人经常使用动物吞噬人类的场景来象征死亡的胜利。