该轮仍然没有雕像，但允许使用浮雕石雕，并且一些例子在拜占庭时代得以幸存。但是，我们最了解拜占庭雕塑家的作品的地方是通过在几个不同的地方生产的精美象牙雕刻，例如君士坦丁堡本身，亚历山大和安提阿。一些浮雕雕刻为双联画或三联画的形式 -即由两部分或三部分组成的面板，一侧雕刻有基督教宗教场景或人物，它们铰接在一起，以便像书本一样闭合和固定。

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        从这样的双联画或雕刻的象牙覆盖的手稿和其他灵修书籍的叶子可以在大英博物馆，伦敦的维多利亚和阿尔伯特博物馆以及世界上许多其他最好的博物馆中看到。像马赛克图片和石材浮雕中的人物一样，身材高大，笔直而庄重。诸如袍子上的图案之类的细节通常被精美雕刻。这些人物通常彼此分开站立或坐着，有时被圆柱隔开，并朝着观众的方向面向外。他们似乎远离日常生活，体贴而认真。有时，所代表的圣人或宗教人物的名字用漂亮的希腊字母写在头部的两侧。有时仅将头和肩膀雕刻成一个圆圈。

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        独裁者有时会纪念某个君主在君士坦丁堡的加冕，而基督也被示为祝福皇帝或在他的头上加冕。当然，象牙一样可以确定日期，因为我们知道加冕的日期。拜占庭式雕刻中从未出现过裸露的人物，皇帝和皇后这样的人所穿的衣服常常被图案和珠宝所覆盖。

        君士坦丁堡的东方教会和罗马的西方教会在许多事情上仍然存在分歧，在1054年，他们最终彻底分开。罗马教皇仍然是西方或罗马天主教的领袖。君士坦丁堡继续成为东方或希腊东正教教堂的中心，直到1453年土耳其沦陷之前，这座城市才沦陷。