举止主义的原因多种多样：它是过度文明，复杂而神经质的社会的一种征兆，今天我们应该称其为末世。也有可能追溯到与天主教反改革艺术的某种联系：古典建筑的清晰和逻辑代表了人本主义和人类完美主义，这些学说与反改革的精神专制主义复兴背道而驰。

       宗教影响艺术的这种趋势在罗马圣彼得大教堂（1506-1626）的历史中得到了体现。1506年，朱利叶斯二世（Julius II）委托布拉曼特（Bramante）重建了旧大教堂。

       如果执行布拉曼特的计划，它将使教堂成为文艺复兴时期建筑最辉煌的纪念碑：那是希腊十字架，平面上完全对称（因此，即使是哪一个十字架都想容纳高处，也无法分辨。祭坛），在十字路口上有一个中央圆顶，在其周围环绕着四个较小的圆顶，顶端有钉子，直抵十字架的两臂。

此图为精致设计玻璃钢艺术花钵制作专家在网络摘取，若有不妥请联系我们

       1514年勃拉曼特去世后，拉斐尔制作了第一个拉丁文十字架计划，佩鲁奇制作了希腊文十字架，安东尼奥·达·圣·加洛，雅戈尔制作了拉丁文十字架，最后，在1546年，米开朗基罗又提出了希腊文十字架。

       他的计划是Bramante计划的简化版本，保留了门诊服务，但没有小教堂或拐角处的祭祀场所：尽管他保留了中央计划，但他更改了细节，特别是订单的比例，给人一种巨大的印象，几乎巨大的尺寸。布拉曼特（Bramante）的圣彼得大教堂（St Peter's）可能是一栋巨大的建筑，但具有人类的比例：米开朗基罗（Michelangelo）的建筑是不人道的，放大了一个小得多的建筑。

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       布拉曼特曾提出过半球形的圆顶，但米开朗基罗的圆顶是拉长的形式，显然是基于布鲁内莱斯基在佛罗伦萨的哥特式圆顶，其处理方式接近巴洛克式。建筑物的最终状态，包括贝尔尼尼（1598-1680）拱形的前院，穹顶和拉丁横剖面图（中殿和西面是卡洛·马德纳的作品，直到1614年才完工）一幢高巴洛克式建筑。实际上，它是意大利文艺复兴时期建筑历史上最淡淡的一种。

       必须提及另一位建筑师，意大利北部维琴察市的安德里亚·帕拉迪奥（Andrea Palladio，1508- 80年），他不仅对他本人而且对他的建筑对英尼古·琼斯（Inigo Jones，1573-1652年）和十八世纪的英国建筑师。

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       帕拉第奥以罗马风格和维特鲁威 （Vitruvius）（公元前78-10年）的风格为基础，尽管在维琴察（Vicenza）的宫殿中可以发现一定数量的礼节执照，但通常他的建筑物（主要是宫殿和别墅）都有古典的简约和优雅，以及几乎夸张的对称性，甚至延伸到房间的布置。另请参阅： 威尼斯文艺复兴时期的建筑 （1400-1600）。

       注意，意大利文艺复兴时期的艺术品在世界上所有最好的美术馆中展出，特别是佛罗伦萨的乌菲齐美术馆和罗马的梵蒂冈博物馆。