农民生活的连续性主题与更广泛的阿卡迪亚主题密不可分，产生了某些反复出现的图像。例如，在许多意大利的Novecento画作中，普遍的农民服装被用来赋予一个场景一种普遍性的气氛，否则这些场景可能被解释为当代的，或位于过去的特定时期，或具有一个特定的意思。

        因此，Virgilio Guidi（1891-1984）在他恍惚的“访问”（1922 年，米兰当代艺术博物馆）和 Achille Funi（1890-1972）中模糊了一个老女人和一个年轻女人之间的会面，暗示了一个无限期的跨度。

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        在他富有成效的寓言中的时间（地球，1921 年，私人收藏）。Antonio Donghi（1897-1963）在Washerwoman （1922年，私人收藏），Salvador Dali在从后面看的坐着的女孩（1925年，雷纳索非亚，马德里）和Josep de Togores在加泰罗尼亚女孩（1921年，现代艺术博物馆，巴塞罗那） ，使用了一种不特定的乡村服装来赋予他们的模特类型的尊严。

        仅仅通过添加一顶农民帽子，马提尼就能够赋予两个普遍的人物研究一种朴实的纯真（La Nena，1928，兵马俑，米德尔海姆雕塑博物馆，安特卫普；和阳光下的女人）- 看上面）。

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        民间服装被使用，特别是在法国，用于诗意和怀旧效果，并唤起对古代大师的回忆：因此，德兰（意大利模特，1921-22，利物浦沃克美术馆），马蒂斯（意大利女人，1916 年，纽约古根海姆博物馆）和布拉克（曼陀林的女人）, 1922-3, Musee National d'Art Moderne, Centre Georges Pompidou, Paris) 不仅暗指民间传统，还暗指柯罗的意大利服装。

        从古典世界中拯救出来的是无处不在的白色帷幔，它覆盖在 Sironi 或 Picasso 的模型上，赋予它们一种隐约的古董气息，然而，却不一定将它们与艺术家工作室的存在分开。在所有这些情况下，服装本身就增加了一个维度：不涉及轶事。