这样，为了使这幅画的含义复杂化，毕加索没有添加集中营的常见识别标志，例如铁丝网。相反，他将尸体放在一个狭窄的房间里，桌子下面放着他在占领期间和占领后立即在巴黎画的那种简单的家用器具，从而在他自己的脑海中建立了大屠杀和他自己的联系纳粹统治下的经历。然而，由于他使用桌子作为他的策略的一部分，让我们在智力上参与到画面中，毕加索让我们自由地理解它与尸体的联系，就像我们希望的那样。

上图是精致细腻儿童乐园卡通座椅制作厂家在网络搜录，如侵权请联系删除

        我们问自己为什么这些数字都在桌子底下：他们是在着火的房子里被杀的吗？还是说桌子和器物的干净绘图与彩绘人物的碎片化处理之间的区别是否意味着它们属于不同的世界？在这种情况下，这两个世界意味着什么？

        每个人都可以得出不同的解释。重要的是，观众可能会对照片和音乐的绘画感到反感，以至于拒绝看它们甚至拒绝思考它们，他们会深入研究这幅画以试图解决它的谜题，并且会因此开始应对大屠杀及其引发的问题。

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        然而，这种处理方式也提出了问题：艺术家正在做萨特所警告的事情，为了美而出卖人类的愤怒或悲伤，这难道不是一种危险吗？毕加索以这种技巧通过半抽象和仅使用黑色、白色和灰色创造的审美距离，是不是过度保护了观众免受大屠杀的全面影响？

        大屠杀的教训能否以如此疏远的方式教授，还是需要让对抗更加残酷，以便让观众了解事实？这些问题的答案在很大程度上取决于这幅画的创作时期。