因此，阿jan陀绘画是宗教信仰和普遍文化传统的表达；他们还揭示了古普塔时期印度人的生活细节。我们可以想象它无忧无虑，重男轻女，高雅而田园。我们看到了他们脆弱的木制宫殿和内部庭院的精致建筑，那里的生活以其奢华和简约而生。王子和公主都饰有珠宝，周围有无数的仆人，乐团和舞者。他们骑在大象的背上或在装饰典雅的战车上旅行，这些战车由雅致的亚洲马匹吸引。

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        然而，他们的家具却是最原始的家具，只有一些直接摆放在地上的贵金属器皿才能说明房子主人的财富。同样，服装非常简单，男人和女人都穿着条纹的缠腰布，胸口裸露在外。可能是女性用印度北部制造的极细，透明的材料包裹起来，这种材料一直很受欢迎。我们将在印度北部后来的绘画中遇到这种薄薄的材料。在此问题上，我们应该指出，裸露和肉体上的爱从来都不是印度禁止的主题。相反，女人的身份，女人的身体，被高举为宇宙女性本质的象征，后来，女人的爱成为获得救赎的重要手段。

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        但是，我们所描述的社会在这一点上仍然是固定的。当一个人注意到一个年轻的少女在她的洗手间使用与直到几年前在当今印度使用的相同的小雕刻金属画时，这一事实变得更加令人震惊。他们从雕刻的小盒子里取下来的槟榔，嚼着槟榔，坐在小露台的掩护下，小露台旁是精致的柱廊。直到最近，在今天的印度各省都可能遇到这种情况。工匠们坐在村庄街道上高高的木档上，有些人仍在制作精美的珠宝，以装饰壁画的英雄。