寺庙建筑的其他元素
通过门楼之间的门户进入的开放式法院也是卡纳克神庙的特征,卡纳克神庙是专门为阿蒙拉建造的,其扩建始于埃及新王国成立之初。这尤其适用于圣殿堂的核心,圣殿四世被墙壁围住,圣殿的南轴由其继任者开发。在哈特谢普苏特王后神庙Deir el Bahari的上层露台的北侧,保存着一个公开的朝拜太阳神拉哈拉克特神庙的祭坛。卡纳克(Karnak)还有一个。
上图是卡通环境雕塑北京淡水河谷于互联网摘取,若有不妥请通知我们
赫里奥波利斯(Heliopolis)的庇护所最忠实地复制了阿诺霍特普四世(Akhenaten),即日星(Aten)的独家邪教的介绍者,位于卡纳克(Karnak)的Aten庇护所,最重要的是十二世纪初的圣所,装饰有精美的浮雕,被拆除成块,并用作卡纳克神庙第三塔的建筑。此后部分已完全重建;这是塞斯托里斯一世的“白色教堂”,国王在其禧年为西比斯的阿蒙和阿蒙同化的生育神敏·科普托斯之际建造的。这个几乎方形的亭子站在低矮的裙楼上,低矮的阶梯之间有坡道可通向两端。
上图是卡通环境雕塑北京淡水河谷于互联网摘取,若有不妥请通知我们
建筑物位于四个角柱上,在外角处带有圆角圆角,并且在每侧的两个中间柱上;这些支撑arch和带有凹檐口的平屋顶。在支柱之间的空间,除两个入口外,均由顶部倒圆的矮护栏架桥。内部是由四根柱子形成的矩形小空间,中间是一块花岗岩基座,上面放着埃及国王或神的像。“白色教堂”可被视为“巴尔达钦神庙”中现存最古老的例子,以石头和古迹形式代表遮篷下的古代神社。