直到最近，在这个早期阶段，俄罗斯甚至还没有人知道俄罗斯的圣像绘画，但是在1920年代，由伊戈尔·格拉巴尔（Igor Grabar）领导的莫斯科国家恢复讲习班被委托负责清理较旧的圣像的任务，其中一些已经只是在革命期间被发现的。他们在保存各种过剩的绘画作品方面取得了显著成就，这些绘画作品为了揭露原始作品而被删除，这对艺术系学生而言至关重要。

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        然后发现并仔细研究了许多精美的早期杰作，并使得有关早期俄罗斯绘画历史的重要新结论成为可能。Anisimov教授负责这项工作。他认为，蒙古入侵之前在俄罗斯制作的圣像既可以供游行使用，也可以在教堂中任何合适的地方设置；不像后来的那些，它们不是要在教堂的特定地方竖立的。

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        结果，通常在面板的两面都涂上油漆，并且为了防止变形，将板条固定在顶部和底部，而不是沿着背面固定，就像在所有13世纪后的俄罗斯图标中一样。图标的大小再次有所变化，从很小的到很大，而在后来的日期，大小变得更加恒定，因为面板的目的是填补圣障或其他地方的特殊空缺。边界以及圣徒的光环上都镶有宝石和半宝石。后来边界变得远不那么重要，并留给了平原。